Κατά τις εργασίες της ΛΕ΄ Πανορθοδόξου Συνδιασκέψεως Εντεταλμένων Ορθοδόξων Εκκλησιών και Ιερών Μητροπόλεων δια θέματα Αιρέσεων και Παραθρησκείας, με θέμα «Νεοπαγανισμός : Όψεις και πρακτικαί», που λαμβάνει χώρα στην Κατερίνη Πιερίας (4–6 Νοεμβρίου), μεταξύ των εισηγητών ήταν και ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Χίου, Ψαρών και Οινουσσών κ. Μάρκος, ο οποίος εισηγήθηκε επιστημονικώς το θέμα: «Η πρόσληψη της Ελληνικής Παιδείας στο Βυζάντιο».
Ο Φιλόλογος Ιεράρχης ανέφερε ότι ο Απόστολος Παύλος ομιλώντας στην Αθήνα, χρησιμοποίησε στοιχεία της στωικής φιλοσοφίας για να τους φανερώσει τον αληθινό Θεό. Ακολουθώντας αυτό το παράδειγμα πλήθος βυζαντινών λογίων προσέλαβε την ελληνική παιδεία, την αποκαθήρε από τα ειδωλολατρικά στοιχεία, τα οποία είχαν ήδη απορρίψει και οι αρχαίοι σοφοί (Σωκράτης, Ξενοφάνης, Ευριπίδης κ.ά.), και την διεφύλαξε για να την παραδώσει στους επιγενεστέρους, ώστε δικαίως να δυνάμεθα να υποστηρίζουμε ότι το ΒΥΖΑΝΤΙΟ υπήρξε ΚΙΒΩΤΟΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΣ.
Μεταξύ αυτών συναριθμούνται και εκκλησιαστικοί άνδρες, πολλοί δε Άγιοι της Εκκλησίας. Ο Σεβασμιώτατος ανέφερε μεταξύ άλλων τον Μ. Βασίλειο, τον Γρηγόριο Θεολόγο, τον Γρηγόριο Νύσσης, τον Ισίδωρο Πηλουσιώτη, τον Ιωάννη Δαμασκηνό, τον Θεόδωρο Στουδίτη, τον Ιωσήφ Υμνογράφο, τον Γεώργιο Πισσίδη, τον Ιωάννη Μαυρόποδα, τον Μιχαήλ Ψελλό, τον Καισαρείας Αρέθα, τον Ευστάθιο Θεσσαλονίκης, την Άννα Κομνηνή κ.ά.
Εν συνεχεία, ο Σεβασμιώτατος απήντησε σε ερωτήσεις Συνέδρων, Αρχιερέων και καθηγητών πανεπιστημίου. Άπαντες ικανοποιήθηκαν για το υψηλό θεολογικό επίπεδο, την επιστημονική τεκμηρίωση και κυρίως το πλούσιο περιεχόμενο της ομιλίας, την οποία ο Σεβασμιώτατος έκανε ΠΡΟΣ ΔΟΞΑΝ ΘΕΟΥ.
Επίσης ο Σεβασμιώτατος προήδρευσε κατά τις εργασίες της τρίτης συνεδρίας.
