Γράφει η Λεμονιά Μορόμαλου
Θα παραθέσομε σήμερα μερικά ιστορικά γεγονότα θρησκευτικού περιεχομένου που έχουν αναφερθεί σε διαλέξεις και συνεντεύξεις ιστορικών και φιλοσόφων της εποχής μας. Δεν είναι επ ουδενί της αρμοδιότητάς μας να τα σχολιάσομε ή να τα ερμηνεύσομε. Υπάρχει άφθονο υλικό για τη μελέτη τους σε βιβλία αλλά και στο διαδίκτυο.
***Το πρώτο σχίσμα μεταξύ ανατολικής και δυτικής εκκλησίας συνέβη το 867, ενώ το οριστικό το 1054. Το 867, Πάπας και Πατριάρχης,,, αλληλοαφορίστηκαν, καθώς διαμάχονταν για τα ..Πρωτεία. Το πρώτο σχίσμα υπήρξε ολιγόχρονο και μετά από σχεδόν δυο αιώνες οριστικοποιήθηκε, αφού προηγουμένως Πάπας και Πατριάρχης επιδόθηκαν σε εκ νέου αναθεματισμούς. Στη συνέχεια έγιναν απόπειρες για την επανένωση των δυο εκκλησιών οι οποίες έπεσαν στο κενό. Μπορεί το filioque ή ακόμα και ο άζυμος άρτος να προβάλλονται ως σημαντικότερές διαφορές ανάμεσα στα δυο δόγματα αλλά ο πραγματικός λόγος εξακολουθεί να είναι το πρωτείο δηλαδή η εξουσία. Το επιχείρημα του Πάπα για να την εξασφαλίσει ήταν ότι ο Πέτρος που είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με τη Ρώμη περιγράφεται στα πατερικά κείμενα ως ο «Πρώτος», ενώ το επιχείρημα του Πατριάρχη ήταν ότι ο Ανδρέας που υπήρξε ο πρωτόκλητος. κατά την ορθόδοξη παράδοση, θεωρείται ιδρυτής της Εκκλησίας του Βυζαντίου (μετέπειτα Κωνσταντινούπολης) και οι Πατριάρχες Κωνσταντινουπόλεως …διάδοχοί του . Επί πλέον ο Ανδρέας ήταν ο μεγάλος αδελφός του Πέτρου πράγμα που κατά μια άποψη ενίσχυε την απαίτηση να θεωρηθεί εκείνος ..Πρώτος και κατά συνέπεια τα Πρωτεία να τα κληρονομήσει ο διάδοχός του δηλαδή ο Πατριάρχης. Για αρκετά χρόνια πριν από την άλωση επικρατούσε σκληρή διαμάχη στους κόλπους της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας μεταξύ ενωτικών και ανθενωτικών, ενώ ο κίνδυνος από τους Οθωμανούς βρισκόταν ante portas. Όλη αυτή η διαμάχη ανατολικής και δυτικής εκκλησίας καθώς και ενωτικών με ανθενωτικούς είχε ως αποτέλεσμα -μεταξύ άλλων-την ασθενή άμυνα της Πόλης έναντι των εισβολέων Τούρκων πράγμα το οποίο κατέληξε στην Άλωση και την καταστροφή .
***Μέσα στα Ευαγγέλια αλλά και άλλα χριστιανικά κείμενα ελάχιστη αναφορά γίνεται στην Παναγία και στις άλλες γυναίκες που συμμετείχαν ενεργά και ισότιμα στη διάδοση του Χριστιανισμού. Μερικοί ειδικοί υποστηρίζουν ότι ο αποκλεισμός της γυναίκας από τη χριστιανική εκκλησία ήταν σκόπιμος επειδή υπήρχε κίνδυνος η Παναγία -Μητέρα να επισκιάσει τον ανδρικό ρόλο και συνεπώς την εξουσία λόγω του ότι ψυχολογικά θα ήταν ευκολότερη η προσήλωση των πιστών στη γυναίκα, επειδή όλους μάς γεννά μια μητέρα και είμαστε μοιραία -άνδρες και γυναίκες- συναισθηματικά περισσότερο δεμένοι μαζί της.
***Οι λαοί του κόσμου έχουν ανάγκη από μύθους ειδικά σε δύσκολους καιρούς. Υπήρχαν σχολεία κατά την περίοδο της τουρκοκρατίας αλλά δεν ήταν… κρυφά. Αντίθετα, οι Τούρκοι δεν εμπόδισαν ποτέ τη λειτουργία καμίας βαθμίδας εκπαίδευσης πριν από την επανάσταση.
***Στην Νάξο έχουν απομείνει μερικές ανεικονικές ορθόδοξες εκκλησίες, κατάλοιπο της εποχής των εικονομαχιών ( 8ος και 9ος αιώνας), μια εποχή κατά την οποία οι ορθόδοξοι χριστιανοί επιδίδονταν σε σφαγές μεταξύ τους καθ’ ότι είχαν διαιρεθεί σε εικονολάτρες και εικονομάχους.
***Πολλοί επιστήμονες μελετητές υποστηρίζουν ότι ο Μέγας Κωνσταντίνος ουδέποτε βαφτίστηκε, σε αντίθεση με τη μοναδική μαρτυρία του Ευσέβιου ο οποίος διατείνεται ότι βαφτίστηκε στο νεκροκρέβατό του. Η εκκλησία βέβαια για τους δικούς της λόγους τον ανακήρυξε Άγιο .
***Το Ισλάμ εξαπλώθηκε πολύ γρήγορα στη Μ. Ανατολή και λόγω του ότι προσήλθαν σε αυτό οικειοθελώς μεγάλοι χριστιανικοί πληθυσμοί που ανήκαν σε αιρέσεις – κυρίως Νεστοριανοί-και ήταν εξοβελισμένοι από τον κυρίως κορμό της εκκλησίας. Στην αρχή πολλοί από αυτούς θεώρησαν το Ισλάμ μια ακόμα εκδοχή του Χριστιανισμού…(!)
***Οι Χαζάροι Τούρκοι δεν ήταν Μουσουλμάνοι αλλά …Εβραίοι από επιλογή. Όταν εξαφανίστηκε η αυτοκρατορία τους μετά από 3 αιώνες ζωής, διασκορπίστηκαν στην Ευρώπη και έτσι εξηγείται ο μεγάλος αριθμός των Εβραίων που κατοικούσαν στη γηραιά ήπειρο πριν τον ΒΠΠ. Αποκαλύφθηκε δε πρόσφατα ότι οι σημερινοί Εβραίοι της Ευρώπης έχουν σε μεγάλο βαθμό κοινό γονιδίωμα με τους Τούρκους…
Πηγές: Ελένη Γλύκατζη Αρβελέρ, Στέλιος Ράμφος, Μαρία Ευθυμίου
